Vâkıa Suresi

Kıyamet koptuğunda kimini alçaltacak ve kimini yükseltecek olan o hadisenin yalan olmadığı ortaya çıkacaktır.

Koptu mu o Vakı'a bir

Olacak vak'a olduğu (kıyamet koptuğu) zaman,

Kıyamet koptuğunda kimini alçaltacak ve kimini yükseltecek olan o hadisenin yalan olmadığı ortaya çıkacaktır.

Olmaz vak'asına yalan diyen dil

Onun oluşunu yalanlayacak yoktur.

Kıyamet koptuğunda kimini alçaltacak ve kimini yükseltecek olan o hadisenin yalan olmadığı ortaya çıkacaktır.

İndirir bindirir

O alçaltıcı, yükselticidir (yerleri alt üst eder),

Ey insanlar! Yer sarsıldıkça sarsıldığı, dağlar ufalandıkça ufalanıp da toz duman haline geldiği zaman, siz de üç sınıf olursunuz.

Yer bir sarsılış sarsıldığı

Yer şiddetliesarsıldığı,

Ey insanlar! Yer sarsıldıkça sarsıldığı, dağlar ufalandıkça ufalanıp da toz duman haline geldiği zaman, siz de üç sınıf olursunuz.

Dağlar bir serpiliş serpildiği

Dağlar serpildikçe serpildiği,

Ey insanlar! Yer sarsıldıkça sarsıldığı, dağlar ufalandıkça ufalanıp da toz duman haline geldiği zaman, siz de üç sınıf olursunuz.

Hepsi dağılıp berheva bir heba olduğu

Dağılan toz duman haline geldiği

Ey insanlar! Yer sarsıldıkça sarsıldığı, dağlar ufalandıkça ufalanıp da toz duman haline geldiği zaman, siz de üç sınıf olursunuz.

Siz de üç sınıf olduğunuz zaman

Ve sizler üç sınıf olduğunuz zaman;

İyi işler işlediklerini belirtmek için, amel defterleri sağdan verilenler; ne mutlu o sağcılara!

Ki sağda "Ashab-ı Meymene": Ne "Ashab-ı Meymene!"

Sağın adamları (amel defterleri sağ tarafından verilenler), ne uğurlulardır onlar!

Kötülük işlediklerini belirtmek üzere, amel defterleri soldan verilenler; ne yazık o solculara!

Solda "Ashab-ı Meş'eme": Ne "Ashab-ı Meş'eme!"

Solun adamları (amel defterleri sol tarafından verilenler), ne uğursuzlardır onlar!

İyilik işlemekte önde olanlar, karşılıklarını almakta da önde olanlardır.

İlerde sabikun, işte o sabikun

Ve o sabıklar, sabıklar!

Naim cennetlerinde Allah'a en çok yaklaştırılmış olanlar işte bunlardır.

(11-12) Onlar ne'ıym Cennetlerinde mukarrebun

İşte, onlardır (Allah'a) yaklaştırılanlar,

Naim cennetlerinde Allah'a en çok yaklaştırılmış olanlar işte bunlardır.

(11-12) Onlar ne'ıym Cennetlerinde mukarrebun

Ni'met cennetlerinde.

Onların büyük kısmı eski ümmetlerden, bir kısmı da sonrakilerdendir.

Bir çok evvelinden

Çoğu öncekilerden,

Onların büyük kısmı eski ümmetlerden, bir kısmı da sonrakilerdendir.

Biraz da ahirinden

Birazı da sonrakilerden (olan bu insanlar),

Mücevheratla işlenmiş tahtlara karşılıklı olarak yaslanırlar.

Murassa' tahtlar üstünde

Altın ve cevahirle işlenmiş tahtlar üzerindedirler.

Mücevheratla işlenmiş tahtlara karşılıklı olarak yaslanırlar.

Karşı karşıya kurulmuşlar

Onların üzerinde karşılıklı yaslanırlar.

Ölümsüz gençler yanlarında, baş ağrısı ve dönmesi vermeyen bembeyaz bir kaynaktan doldurulmuş kaseler, ibrikler, kadehler; seçecekleri meyveler, arzulayacakları kuş eti ile dolaşırlar.

Pırlanır etraflarında muhalled evladlar

Çevrelerinde, ebedi yaşamağa erdirilmiş gençler dolaşır;

Ölümsüz gençler yanlarında, baş ağrısı ve dönmesi vermeyen bembeyaz bir kaynaktan doldurulmuş kaseler, ibrikler, kadehler; seçecekleri meyveler, arzulayacakları kuş eti ile dolaşırlar.

Kübler ve ibrıklerle me'ıynden bir piyale

Akıp giden şarap kaynağından doldurulmuş testiler, ibrikler ve kadehlerle.

Ölümsüz gençler yanlarında, baş ağrısı ve dönmesi vermeyen bembeyaz bir kaynaktan doldurulmuş kaseler, ibrikler, kadehler; seçecekleri meyveler, arzulayacakları kuş eti ile dolaşırlar.

Ne başları ağrıtılır ondan ne de irer zevale

(Bir şarap ki) Ondan ne başları ağrıtılır, ne de akılları giderilir.

Ölümsüz gençler yanlarında, baş ağrısı ve dönmesi vermeyen bembeyaz bir kaynaktan doldurulmuş kaseler, ibrikler, kadehler; seçecekleri meyveler, arzulayacakları kuş eti ile dolaşırlar.

Meyve beğendiklerinden

Beğendikleri meyva(lar),

Ölümsüz gençler yanlarında, baş ağrısı ve dönmesi vermeyen bembeyaz bir kaynaktan doldurulmuş kaseler, ibrikler, kadehler; seçecekleri meyveler, arzulayacakları kuş eti ile dolaşırlar.

Kuş eti istediklerinden

Canlarının çektiği kuş et(ler)i,

İşlediklerine karşılık olarak, sedefteki inciler gibi ceylan gözlüler vardır. Orada boş ve günaha sokacak bir söz duymazlar.

Huri ıyn

İri gözlü huriler,

İşlediklerine karşılık olarak, sedefteki inciler gibi ceylan gözlüler vardır. Orada boş ve günaha sokacak bir söz duymazlar.

Saklı inci timsalleri gibi

Saklı inciler gibi;

İşlediklerine karşılık olarak, sedefteki inciler gibi ceylan gözlüler vardır. Orada boş ve günaha sokacak bir söz duymazlar.

İşledikleri amellere mükafat için

Yaptıklarına karşılık olarak.

Sadece selama karşılık selam sözü işitirler.

Ne bir boş laf işidirler orada ne de bir te'sim

Orada ne boş bir söz ve ne de günaha sokan bir laf işitirler.

Defterleri sağdan verilenler; ne mutlu o sağcılara!

Ancak bir kelam: Selamen selam

Duydukları söz, yalnız "Selam, selam" dır.

Onlar dikensiz sedir ağaçları, salkımları sarkmış muz ağaçları, uzamış gölge altında, çağlayarak akan sular kenarlarında; bitip tükenmeyen ve yasak da edilmeyen bol meyveler arasında; yüksek döşekler üzerindedirler.

Ashabı yemin ise ne Ashab-ı yemin!

Sağın adamları, nedir o sağın adamları!

Onlar dikensiz sedir ağaçları, salkımları sarkmış muz ağaçları, uzamış gölge altında, çağlayarak akan sular kenarlarında; bitip tükenmeyen ve yasak da edilmeyen bol meyveler arasında; yüksek döşekler üzerindedirler.

Dal bastı kirazlar

(Onlar) Dikensiz kirazlar,

Onlar dikensiz sedir ağaçları, salkımları sarkmış muz ağaçları, uzamış gölge altında, çağlayarak akan sular kenarlarında; bitip tükenmeyen ve yasak da edilmeyen bol meyveler arasında; yüksek döşekler üzerindedirler.

Sıvama muzlar içinde

(Kökünden tepesine kadar) meyva dizili muzlar,

Onlar dikensiz sedir ağaçları, salkımları sarkmış muz ağaçları, uzamış gölge altında, çağlayarak akan sular kenarlarında; bitip tükenmeyen ve yasak da edilmeyen bol meyveler arasında; yüksek döşekler üzerindedirler.

Memdud bir saye

Uzamış gölge(ler),

Onlar dikensiz sedir ağaçları, salkımları sarkmış muz ağaçları, uzamış gölge altında, çağlayarak akan sular kenarlarında; bitip tükenmeyen ve yasak da edilmeyen bol meyveler arasında; yüksek döşekler üzerindedirler.

Çağlıyan bir su

Fışkıran sular,

Onlar dikensiz sedir ağaçları, salkımları sarkmış muz ağaçları, uzamış gölge altında, çağlayarak akan sular kenarlarında; bitip tükenmeyen ve yasak da edilmeyen bol meyveler arasında; yüksek döşekler üzerindedirler.

Bir çok meyve

Pek çok mevya arasında;

Onlar dikensiz sedir ağaçları, salkımları sarkmış muz ağaçları, uzamış gölge altında, çağlayarak akan sular kenarlarında; bitip tükenmeyen ve yasak da edilmeyen bol meyveler arasında; yüksek döşekler üzerindedirler.

Ne eksilir, ne men'edilir

Tükenmeyen ve yasaklanmayan!

Onlar dikensiz sedir ağaçları, salkımları sarkmış muz ağaçları, uzamış gölge altında, çağlayarak akan sular kenarlarında; bitip tükenmeyen ve yasak da edilmeyen bol meyveler arasında; yüksek döşekler üzerindedirler.

Yüksek döşekler

Ve yükseltilmiş döşekler üstündedirler.

Biz ceylan gözlüleri, defterleri sağdan verilenler için yeniden yaratmışızdır; onları bakire, eşlerine düşkün ve hepsini bir yaşta kılmışızdır.

Biz etmişizdir de onları yeniden inşa

Biz (oradaki) kadınları da yeniden bir güzel inşa' etmişiz,

Biz ceylan gözlüleri, defterleri sağdan verilenler için yeniden yaratmışızdır; onları bakire, eşlerine düşkün ve hepsini bir yaşta kılmışızdır.

(36-37) Kılmışızdır bir yaşıd ebkar-i şeyda

Onları bakireler yapmışızdır.

Biz ceylan gözlüleri, defterleri sağdan verilenler için yeniden yaratmışızdır; onları bakire, eşlerine düşkün ve hepsini bir yaşta kılmışızdır.

(36-37) Kılmışızdır bir yaşıd ebkar-i şeyda

Hep yaşıt sevgililer;

Biz ceylan gözlüleri, defterleri sağdan verilenler için yeniden yaratmışızdır; onları bakire, eşlerine düşkün ve hepsini bir yaşta kılmışızdır.

Ashabı yemin için

Sağın adamları için.

Bunların bir kısmı eski ümmetlerden, bir kısmı da sonrakilerdendir.

Bir çok evvelinden

(Bu sağcıların) Bir bölümü öncekilerdendir,

Bunların bir kısmı eski ümmetlerden, bir kısmı da sonrakilerdendir.

Ve bir çok ahirinden

Bir bölümü de sonrakilerdendir.

Defterleri soldan verilenler; ne yazık o solculara!

Eshab-i Şimal ise ne Eshab-i Şimal!

Solun adamları (amel defterleri, sol tarafından verilenler), nedir o solcular!

İnsanın içine işleyen bir sıcaklık ve kaynar su içinde, serinliği ve hoşluğu olmayan kara bir dumanın gölgesinde bulunurlar.

Bir semum ve hamim

(Onlar) Delikçiklere işleyen bir ateş ve kaynar su içinde,

İnsanın içine işleyen bir sıcaklık ve kaynar su içinde, serinliği ve hoşluğu olmayan kara bir dumanın gölgesinde bulunurlar.

Ve zifirden bir zıll-i mağmum içinde

Kara dumandan bir gölge altında,

İnsanın içine işleyen bir sıcaklık ve kaynar su içinde, serinliği ve hoşluğu olmayan kara bir dumanın gölgesinde bulunurlar.

Ne serin ne de kerim

Ki ne serindir, ne faydalı.

Çünkü onlar, bundan önce, dünyada, nimet içinde bulunurlar iken, büyük günah işlemekte direnir dururlardı.

Çünkü onlar bundan evvel mütrefin: Keyflerine düşkün şımarık müsrifin idiler

Çünkü onlar bundan önce varlık içinde şımartılmışlardı.

Çünkü onlar, bundan önce, dünyada, nimet içinde bulunurlar iken, büyük günah işlemekte direnir dururlardı.

Ve büyük cinayete ısrar ediyorlardı

Büyük günahı işlemekte ısrar ediyorlardı.

Şöyle söylerlerdi: "Öldüğümüzde, toprak ve kemik yığını olduğumuzda mı, biz mi tekrar dirileceğiz?"

Ve diyorlardı ki: Öldüğümüz ve bir toprak, bir yığın kemik olduğumuz vakıt mi? Cidden biz mi mutlak ba'solunacakmışız?

Ve diyorlardı ki: "Biz öldükten, toprak ve kemik yığını olduktan sonra, biz mi bir daha diriltileceğiz?"

"Önce gelip geçmiş babalarımız da mı?"

Ya evvelki atalarımız da mı?

Önceki atalarımız da mı?

De ki: "Şüphesiz öncekiler de, sonrakiler de belli bir günün belirli bir vaktinde toplanacaklardır."

De ki: Muhakkak bütün evvelin ve ahirin

De ki: "Öncekiler de sonrakiler de."

De ki: "Şüphesiz öncekiler de, sonrakiler de belli bir günün belirli bir vaktinde toplanacaklardır."

Labüd cem' olunacaklar mikatına ma'lum bir günün

Belli bir günün buluşma vakti için mutlaka toplanacaklardır.

Sonra, siz ey sapıklar, yalanlayanlar!

Sonra siz, ey sapgın münkirler!

Sonra siz de, ey sapık yalanlayıcılar (o zaman toplanacaksınız).

Doğrusu bir zakkum ağacından yiyeceksiniz.

Labüd yersiniz de bir ağaçtan, zakkumdan

(Suçlular) Mutlaka bir Zakkum ağacından yiyecekler,

Karınlarınızı onunla dolduracaksınız;

Doldurursunuz da karınlarınızı ondan

Onunla karınları(nı) dolduracaklar,

Onun üzerine kaynar su içeceksiniz;

İçersiniz de üstüne o hamimden

Üzerine de kaynar su içeceklerdir.

Hem de susamış develerin suya saldırışı gibi içeceksiniz;

İçersiniz hüyam ılletine tutulmuş kanmak bilmez develer gibi

Susuzluk hastalığına tutulmuş develerin içişi gibi içeceklerdir!

İşte onlara, ceza günü sunulacak konukluk budur.

İşte bu onların konuklukları o din günü (ceza günü)

İşte ceza gününde onların ağırlanışı böyledir.

Sizi yaratan Biziz; hala tasdik etmez misiniz?

Biz, yarattık sizi hala tasdık etmiyecek misiniz?

Biz sizi yarattık; doğrulamanız gerekmez mi?

Söyleyin; akıttığınız meniden insanı yaratan siz misiniz, yoksa Biz mi yaratmaktayız?

Şimdi gördünüz mü o döktüğünüz meniyi?

Akıttığınız meniyi gördünüz mü?

Söyleyin; akıttığınız meniden insanı yaratan siz misiniz, yoksa Biz mi yaratmaktayız?

Siz mi yaratıyorsunuz onu yoksa biz miyiz yaratan?

Siz mi onu yaratıyorsunuz, yoksa yaratıcılar biz miyiz?

Ölümü aranızda Biz tayin ettik; sizi ortadan kaldırıp benzerlerinizi yerinize getirmeyi, sizi bilmediğiniz şekilde var etmeyi dilesek kimse önümüze geçemez.

Biz takdir ettik aranızda o ölümü ve bizim önümüze geçilmez

Aranızda ölümü takdir eden biziz ve bizim önümüze geçilmiş değildir (kimse ölüme engel olamaz).

Ölümü aranızda Biz tayin ettik; sizi ortadan kaldırıp benzerlerinizi yerinize getirmeyi, sizi bilmediğiniz şekilde var etmeyi dilesek kimse önümüze geçemez.

Kılıklarınızı değiştirmek ve sizi bilemiyeceğiniz bir neş'ette inşa etmek üzereyiz

(Size böyle ölümü takdir ettik) Ki sizin yerinize benzerlerinizi getirelim ve sizi, bilmediğiniz bir biçimde yeniden inşa' edelim.

And olsun ki, ilk yaratmayı bilirsiniz, yine de düşünmez misiniz?

Her halde ilk neş'eti biliyorsunuz o halde düşünseniz a

Andolsun, ilk yaratmayı bildiniz, (bunu) düşünüp ibret almanız gerekmez mi?

Söyleyin, ektiklerinizi yerden bitirenler sizler misiniz, yoksa Biz mi bitiriyoruz?

Şimdi gördünüz mü o ekdiğiniz tohumu?

Ektiğinizi gördünüz mü?

Söyleyin, ektiklerinizi yerden bitirenler sizler misiniz, yoksa Biz mi bitiriyoruz?

Siz mi bitiriyorsunuz onu? Yoksa biz miyiz bitiren?

Siz mi onu bitiyorsunuz, yoksa bitirenler biz miyiz?

Dilersek Biz onu çerçöp yaparız, şaşar kalırsınız; "Doğrusu borç altına girdik, hatta yoksun kaldık".

Onları elbet bir çöpe çeviriverdik de şöyle geveler dururdunuz:

Dileseydik, onu kuru bir çöp yapardık, sızlanıp dururdunuz:

Dilersek Biz onu çerçöp yaparız, şaşar kalırsınız; "Doğrusu borç altına girdik, hatta yoksun kaldık".

Her halde biz çok ziyandayız

Biz borçlandık, (yaptığmız masraflar boşa gitti)!

Dilersek Biz onu çerçöp yaparız, şaşar kalırsınız; "Doğrusu borç altına girdik, hatta yoksun kaldık".

Daha doğrusu büsbütün mahrumuz!..

Doğrusu, biz yoksun bırakıldık! (derdiniz).

Söyleyin; içtiğiniz suyu buluttan indirenler sizler misiniz yoksa onu Biz mi indiririz?

Şimdi gördünüz mü o içdiğiniz suyu?

İçtiğiniz suya baktınız mı?

Söyleyin; içtiğiniz suyu buluttan indirenler sizler misiniz yoksa onu Biz mi indiririz?

Siz mi indiriyorsunuz onu buluttan yoksa biz miyiz indiren?

Siz mi onu buluttan indirdiniz, yoksa indirenler biz miyiz?

Dileseydik onu acılaştırırdık; hala şükretmez misiniz?

Dilesek onu acı bir çorak ediverirdik o halde şükretseniz a

Dileseydik onu tuzlu yapardık. Şüketmeniz gerekmez mi?

Söyleyin; yaktığınız ateşin ağacını var eden sizler misiniz, yoksa onu Biz mi var ederiz?

bir de gördünüz mü o çakdığınız ateşi?

(İki dalı birbirine sürterek) Çıkardığınız ateşi gördünüz mü?

Söyleyin; yaktığınız ateşin ağacını var eden sizler misiniz, yoksa onu Biz mi var ederiz?

Siz mi inşa ettiniz onun ağacını? Yoksa biz miyiz inşa eden?

Onun ağacını siz mi yarattınız, yoksa yaratanlar biz miyiz?

Biz onu bir ibret ve çölde konaklayanlar için yararlı kıldık.

Biz onu hem bir muhtıra kıldık hem de bir istifade; alandaki muhtaclar için.

Biz onu bir ibret ve çölden gelip geçenlere bir fayda yaptık.

Öyleyse çok büyük Rabbinin adını tesbih et.

O halde tesbih et rabbine azim ismiyle

Öyleyse büyük Rabbinin adını yücelt.

Hayır; yıldızların yerleri üzerine yemin ederim; ki bunun ne büyük yemin olduğunu bir bilseniz!

Artık yok, o nücumun mevkı'lerine kasem ederim

Yoo, yıldızların yerlerine yemin ederim,

Hayır; yıldızların yerleri üzerine yemin ederim; ki bunun ne büyük yemin olduğunu bir bilseniz!

ve filhakika o, bilseniz çok büyük bir kasemdir

Bilirseniz, bu büyük bir yemindir.

Doğrusu bu Kitap, sadece arınmış olanların dokunabileceği, saklı bir Kitap'da mevcutken Alemlerin Rabbi tarafından indirilmiş olan Kuranı Kerim'dir.

ki hakıkaten o bir Kur'an-ı Kerim'dir

O, elbette değerli bir Kur'an'dır,

Doğrusu bu Kitap, sadece arınmış olanların dokunabileceği, saklı bir Kitap'da mevcutken Alemlerin Rabbi tarafından indirilmiş olan Kuranı Kerim'dir.

Öyle bir kitabda ki mahfuz tutulur

Saklı bir Kitaptadır.

Doğrusu bu Kitap, sadece arınmış olanların dokunabileceği, saklı bir Kitap'da mevcutken Alemlerin Rabbi tarafından indirilmiş olan Kuranı Kerim'dir.

ona tertemiz temizlenmiş olanlardan başkası el süremez

Ki ona temizlerden başkası dokunmaz.

Doğrusu bu Kitap, sadece arınmış olanların dokunabileceği, saklı bir Kitap'da mevcutken Alemlerin Rabbi tarafından indirilmiş olan Kuranı Kerim'dir.

Rabbül'aleminden indirilmedir

(O), Alemlerin Rabbinden indirilmiştir.

Siz bu sözü mü hor görüyorsunuz?

Şimdi bu kelama siz yağ mı süreceksiniz?

Şimdi siz, bu sözü mü küçümsüyorsunuz?

Rızkınıza şükredeceğiniz yere onu vereni mi yalanlıyorsunuz?

Ve rızkınızı tekzibiniz mi kılacaksınız?

(Kur'an'dan istifade edeceğiniz yerde) Rızkınızı, yalanlamanızdan ibaret mi kılıyorsunuz (sizin ondan elde ettiğiniz nasib, sadece onu yalanlamanız mıdır)?

Kişinin canı boğaza dayanınca ve siz o zaman bakıp kalırken, Biz o kişiye sizden daha yakınızdır, ama görmezsiniz.

O halde haydiseniz a can hulkuma geldiği vakıt

Ya can boğaza dayandığı zaman?

Kişinin canı boğaza dayanınca ve siz o zaman bakıp kalırken, Biz o kişiye sizden daha yakınızdır, ama görmezsiniz.

ki siz o vakıt bakar durursunuz

Ki siz de o zaman (can çekişen kimseye) bakıp durursunuz.

Kişinin canı boğaza dayanınca ve siz o zaman bakıp kalırken, Biz o kişiye sizden daha yakınızdır, ama görmezsiniz.

Biz ise ona sizden yakınızdır ve lakin görmezsiniz

Biz ona sizden daha yakınız, fakat siz görmezsiniz.

Siz dirilip yaptıklarınıza karşılık görmeyecekseniz ve eğer bu sözünüzde samimi iseniz, o çıkmak üzere olan canı geri çevirsenize!

Evet haydiseniz a dine boyun eğmiyecek, ceza çekmiyecekseniz,

Eğer (öldükten sonra) cezalandırılmayacaksanız

Siz dirilip yaptıklarınıza karşılık görmeyecekseniz ve eğer bu sözünüzde samimi iseniz, o çıkmak üzere olan canı geri çevirsenize!

onu giri çevirseniz a! da'vanızda doğru iseniz

(Bu sözünüzde doğru iseniz) o(çıkmakta olan ca)nı geri döndürsenize!

Eğer ölen o kişi, gözdelerden ise, rahatlık, hoşluk ve nimet cenneti onundur.

Amma o mukarrebinden ise

(O can, Allah'a) Yaklaştırılanlardan ise,

Eğer ölen o kişi, gözdelerden ise, rahatlık, hoşluk ve nimet cenneti onundur.

artık bir revh-u reyhan ve bir Cenneti ne'im

O'na rahatlık, güzel rızık ve ni'met cenneti var.

Eğer defteri sağdan verilenlerden ise,

Ve amma Eshab-ı Yemin'den ise

Eğer sağcılardan (amel defteri sağ tarafından verilenlerden) ise,

"Ey sağcılardan olan kişi, sana selam olsun!" denir.

artık selam sana Eshab-ı Yemin'den

(Ey sağcı) Sana sağcılardan selam var!

Eğer, sapık yalancılardan ise,

Ve amma o tekzib eden sapgınlardan ise

Ama yalanlayıcı sapıklardan ise;

Ona kaynar sudan konukluk sunulur.

her halde konukluğu hamim

Kaynar sudan bir ziyafet,

Cehenneme sokulur.

Ve yaslanacağı Cahimdir

Ve cehenneme atılma var.

Doğrusu kesin gerçek budur.

İşte budur hakikat hakkulyakin

Kesin gerçek budur işte.

Öyleyse çok büyük Rabbinin adını tesbih et.

Haydi tesbih et Rabbına azim ismiyle

Öyleyse büyük Rabbinin adını tesbih et (O'nu, kendisine layık olmayan sıfatlardan tenzih eyle).